為何選擇潔森工坊專業戴森維修服務－讓您的戴森產品重拾光彩
您是否曾因戴森產品出現故障而煩惱不已？尋找維修方案時，找不到專業且可靠的維修服務，使您感到無助？
在這篇文章中，我們將探討專業戴森維修服務的重要性，以及如何有效解決消費者的需求。選擇專業的潔森工坊戴森維修服務，讓您的產品延長使用期限，再次成為您生活中的得力助手。
專業維修Dyson家電，讓您的生活更健康舒適
隨著Dyson家電在全球市場不斷擴張，越來越多的消費者需要專業維修服務，以確保產品性能和壽命。
作為一家專門維修Dyson家電的維修站，我們擁有多年經驗的專業團隊，具備為您維護所有Dyson產品的能力。
Dyson已在全球研發正持續快速發展，憑藉其專業實力開創新產品並改進現有產品。
目前，Dyson涵蓋五大領域：有線及無線吸塵器、智慧空氣清淨機、Dyson Supersonic™ 吹風機、Dyson Airblade™ 乾手機和Dyson照明系列。
我們成功為眾多消費者提供專業的Dyson家電維修服務，不僅讓產品保持良好的性能，還為他們帶來更健康舒適的生活體驗。
選擇我們的專業維修服務，讓您的Dyson家電保持最佳狀態，讓您的生活更健康舒適！
別再等待，立即體驗真正的深層清潔，消毒除臭殺菌！您的吸塵器值得更好的照顧！
送過其他維修站後，您的吸塵器是否真正達到徹底清潔、消毒除臭和殺菌的效果？
選擇潔森工坊，我們提供全臺唯一真正徹底的吸塵器深層清潔服務！具備以下優勢：
- 細部分解清潔：我們是全臺唯一專業清潔中心，能夠完成吸塵器細部分解清潔。
- 集塵桶清潔：其他清潔中心無法提供實際拆除照片，但我們讓您親眼見證清潔過程，並確保洗完後的吸塵器如新。
- 氣旋清潔：與其他號稱清潔的專業單位不同，我們徹底拆解零件，清潔每個死角，讓您的Dyson V10、V11達到真正的清潔。
- 徹底除臭：我們獨家使用水臭氧消毒殺菌設備，有效消除100%異味，保證無效全額免費！
請注意，深層清潔所需工作日為3~6天，送件時現場人員會判定工時。交件時間將由本中心人員判定並告知，如無法配合者，請勿送件。
我們已經為眾多Dyson吸塵器提供真正徹底的深層清潔、消毒除臭和殺菌服務，讓他們的吸塵器恢復新機般的清潔。
現在就行動，讓潔森工坊為您的吸塵器提供真正的深層清潔、消毒除臭和殺菌服務。
Dyson產品維修個案分享案例
高雄 李先生
廠牌：dyson SV10
送修原因: 清潔服務
個案分享:
客戶因為dyson使用時異味嚴重，所以送來給我們最深層清潔~~~並且更換濾材，全機深層清潔後，味道如新~~~~
臺中 鄭先生
廠牌：dyson SV14
送修原因: 維修服務
個案分享:
這臺吸塵器買了3年，最近機臺按了只會"咻咻咻"的怪聲音，送給我們維修，目前我們收過很多V10.11.SV12.14狂壞
通病實在讓消費者頭疼，最常見就是馬達故障了，我們更換馬達後又會附贈全機深層清潔~客戶滿意度大提升
嘉義 楊小姐
廠牌：dyson HD-01吹風機
送修原因: 維修服務
個案分享:
客戶到日本購買這款商品，但是臺灣原廠不保固水貨，加上最近吹風機用沒三分鐘風就沒了
經工程師檢測確定是內部電源線斷掉，更換電源線又可以正常吹囉，不用再花錢買新的 維修成功案例眾多，歡迎您線上諮詢。
別再等待！立即解決您的Dyson產品故障，讓生活重回正軌！
Dyson吸塵器和吹風機使用一段時間後，可能出現故障，讓您煩惱且急需專業維修服務。
立即採取行動！我們提供以下針對Dyson產品的緊急維修服務，讓您的產品立即恢復正常運作：
- V10, V11, V12馬達無法啟動：更換全新馬達模組，讓您的吸塵器再次恢復最強清潔莉。
- 吸塵器電池更換：使用原廠規格動力型電池，讓您的吸塵器可以再次長時間運作。
- 吸塵器按鈕故障：更換啟動鍵模組，讓您的吸塵器一按即啟。
- 吹風機無法啟動：專業維修，讓吹風機重返巔峰。
- 吹風機電纜老化：更換全新模組，確保使用安全。
- 水貨吸塵器故障維修：獨立檢查處理，讓您的產品迅速恢復。
- 吸塵器惡臭異味：提供深層清潔，讓吸塵器重拾清新。
- 無法充電/閃紅.藍燈：專業檢查，迅速找出問題並解決。
- V11系列顯示器故障：單換顯示器維修，不用更換整個馬達。
別再猶豫！立即聯繫我們解決您的Dyson產品故障，讓生活重回正軌！
我們的專業緊急維修服務幫助眾多消費者解決了Dyson產品故障問題，讓他們的產品重返正常運作並且使用壽命得到延長。別再猶豫，快速解決您的產品故障就在此刻！
戴森Dyson維修價格
透過對應型號，來取得你的維修價格，Dyson V6吸塵器，Dyson V7吸塵器，Dyson V8吸塵器，Dyson V10吸塵器，Dyson V11吸塵器，
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以上報價均包含材料及工資（店家技術好不好，看有沒有修Dyson吹風機就知道）
其他維修品牌
1.國際牌Panasonic
2.伊萊克斯Electrolux
3.日立HITACHI
4.科沃斯ECOVACS
5.BOSCH
6.Neato
7.小米
8.雲米
9.LG樂金
10.iRobot
潔森工坊維修據點
臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平
嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉
雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉
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我們的維修流程包括：到府收件、外觀確認、檢測後報價、細心維護以及設備重生。雲林斗六Dyson空氣清淨機電池更換推薦
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你連幾點睡覺都控制不了，還想控制人生？ 文/李清淺 1 朋友莉莉告訴我，昨天晚上的早睡計劃再次以失敗告終：“我接連一周都是夜里一點多才睡。本來昨晚下定決心，無論如何也要十二點前入睡，結果又是一點多才上的床。”莉莉發來一個捂臉的表情。 “那為什么沒早睡呢？”我追問。 “我做不到啊，我在追電視劇。快十二點的時候，我就命令自己只看十分鐘，結果不知不覺中竟然看到一點半。你說我自制力是不是太差了啊？” 這個嘛，絕對是的！ 不知不覺中，身邊的晚睡族越來越多。曾在知乎上看到一個好玩的話題，“你有多久沒在十二點前入睡了”。一個男生回答，大學畢業后就再也沒在十二點前睡過，已經八年了。而點贊者不在少數。 前段時間還在朋友圈看到一句好玩的話，叫“別睡太晚，對手機不好”。乍一聽，啞然失笑，不過的確，大多數晚睡的人，并不是在工作，而是在玩手機。大屏智能手機時代，睡眠成為一件很難保障的事，刷刷朋友圈、看看訂閱號、追追劇，磨磨蹭蹭，上床就凌晨一兩點了。 大家都知道早睡早起好處多，可還是有好多人每天都被自己的習慣性晚睡打敗。盡管大腦已經下了睡覺指令，另一個自己卻各種耍賴、百般不服從：就再玩一小會兒！我馬上去睡了！總之，最終結果是——又熬夜了。 更有甚者已經改變了生物鐘，養成晚睡的習慣，凌晨一點的時候正精神呢，完全沒有睡意，結果第二天早晨，八個鬧鐘都叫不醒。如果不是有“上班”這件讓人不得不起床的“要事”，簡直會完全日夜顛倒吧！ 我曾采訪過一個作家，她不但自己開有公司，還在當地作協任職，每天堅持寫作。我原以為她肯定忙到很晚，她卻說每天晚上十點前會準時睡覺。 我非常驚訝，因為晚上十點，我的“夜生活”才剛開始。我問她，那么多事情能做完嗎？她回答，能啊，早上起來早早做就是了，睡得早睡眠足，才會精力充沛啊。 我當時非常沒出息地講述了自己想早睡卻總做不到的狀態，作家說：一個人連自己幾點睡覺都控制不了，還妄圖控制人生？ 而這，成為我執行早睡計劃的契機。 2 說來慚愧，有很長一段時間，我做不到早早入睡。作為一個孩子媽媽，小朋友入睡后，我才算真正地“下班”，終于可以喘口氣了，我會看看小說或者碼碼字，一般十二點左右才會上床睡覺。但有一個前提，那就是我沒在追劇。 不追劇，我的生活聽上去非常正能量，又是看書又是碼字；一追劇，我整個人就玩完，經常很沒有自制力地看到一兩點。 最夸張的時候，我用三個晚上追完一部劇，共16集20個小時左右。所以，連續三天，我都是夜里兩三點才睡。最晚的一次，我睡覺的時候已經凌晨四點半，早上七點半又爬起來去上班了。那時年輕，狠命糟蹋身體，竟不知愛惜自己。 生寶寶后，逐漸覺得體力和精力大不如從前，偶爾追劇到一兩點，整個人會又乏又困，一周都調節不過來。不但狀態很差，還嚴重影響工作效率。 我覺得，晚睡給我帶來的最顯著的挫折不是休息不好、皮膚不好等問題，而是嚴重的沮喪感、挫折感，甚至無力感。有時，甚至還有一種破罐子破摔的心態。 講真，大多數人晚睡，并不是有什么重要的工作等著做，而是在“娛樂”，比如看電影、追劇、玩游戲等等。而不能早睡，無非自控能力差，意志力薄弱。 采訪完那個作家后，我有意識地調整睡眠時間，現在已經基本能夠做到十一點半前入眠。這樣早上起床時，我能保證睡七個小時左右。 做到這一點，我最大的心得體會是，睡眠得到保證后，整個人精神狀態好了很多，工作效率也有所提高，此外就是，因為自律帶來的心滿意足感。 3 做到早睡早起，說難也不難，主要看你的決心和毅力。在有了強烈的早睡的念頭后，你可以規定自己幾點睡，然后想方設法去執行。 首先，要遠離手機。因為手機這玩意兒太強大了，簡直能把人所有時間吸光光。其實講真，對大多數人來說，晚上十一點后，并沒有什么人會再找你聊天或者談論要事。所以，我規定自己不帶手機上床。 第二，提前做上床的準備。比方，我計劃十一點半前入睡，那么十一點前就洗臉刷牙，爭取十一點已經上床，而且會選一本書帶上床，睡前讀半小時的書。時間長了會逐漸發現，每晚堅持讀會兒書，會讓人心平氣和，收獲多多，簡直不能再美好。 第三，當機立斷。晚睡在一定意義上也是拖延癥的一種表現。想早睡，必須當機立斷：現在就去睡，而不是，看完這集就睡，或者玩完這一局再睡。你允許自己看完這一集，那么有可能就會允許自己看完第二集。 第四，適當運動有利于早些進入睡眠。如果沒有晨練的時間，不妨嘗試晚上七八點運動半小時，走路、跑步、跳繩都是不錯的選擇，既有利于身體健康，運動帶來的疲憊感還容易讓人進入睡眠。 好消息是，當你嘗試過兩周早睡，體驗到它帶來的美妙，那么，你會非常珍惜早睡這一好習慣，會想辦法守護你的睡眠，因為它真的很美好。 請記住，控制得了幾點入睡幾點起床，你才有可能進一步控制自己的人生。 來源：有書（ID：youshucc）| 作者：李清淺，即使生活給了我一地雞毛，我也要把它扎成漂亮的雞毛撣子。個人公號：李清淺（ID：wliqingqian），微博：@清淺李。本文首發于有書。 能控制早晨的人，方可控制人生 誰最會控制情緒，誰家孩子的情商就高 你連清晨都控制不了，何談人生 我們如此努力，是想對人生多一點控制力分頁：123
周國平：每個人都是一個宇宙 一 我的怪癖是喜歡一般哲學史不屑記載的哲學家，寧愿繞開一個個曾經顯赫一時的體系的頹宮，到歷史的荒村陋巷去尋找他們的足跡。愛默生就屬于這些我頗愿結識一番的哲學家之列。 我對愛默生向往已久。在我的精神旅行圖上，我早已標出那個康科德小鎮的方位。尼采常常提到他。如果我所喜歡的某位朋友常常情不自禁地向我提起他所喜歡的一位朋友，我知道我也準能喜歡他的這位朋友。 作為美國文藝復興的領袖和杰出的散文大師，愛默生已名垂史冊。作為-名哲學家，他卻似乎進不了哲學的"正史"。他是一位長于靈感而拙于體系的哲學家。他的"體系"，所謂超驗主義，如今在美國恐怕也沒有人認真看待了。如果我試圖對他的體系作一番條分縷析的解說，就未免太迂腐了。我只想受他的靈感的啟發，隨手寫下我的感觸。超驗主義死了，但愛默生的智慧永存。 二 也許沒有一個哲學家不是在實際上試圖建立某種體系，賦予自己最得意的思想以普遍性形式。聲稱反對體系的哲學家也不例外。但是，大千世界的神秘不會屈從于任何公式，沒有一個體系能夠萬古長存。幸好真正有生命力的思想不會被體系的廢墟掩埋，一旦除去體系的虛飾，它們反以更加純粹的面貌出現在天空下，顯示出它們與陽光、土地、生命的堅實聯系，在我們心中喚起親切的回響。 愛默生相信，人心與宇宙之間有著對應關系，所以每個人憑內心體驗就可以認識自然和歷史的真理。這就是他的超驗主義，有點像主張"吾心即是宇宙"、"心即理"、"致良知"的宋明理學。人心與宇宙之間究竟有沒有對應關系，這是永遠無法在理論上證實或駁倒的。一種形而上學不過是一種信仰，其作用只是用來支持一種人生態度和價值立場。我寧可直接面對這種人生態度和價值立場，而不去追究它背后的形而上學信仰。于是我看到，愛默生想要表達的是他對人性完美發展的可能性的期望和信心，他的哲學是一首洋溢著樂觀主義精神的個性解放的贊美詩。 但愛默生的人道主義不是歐洲文藝復興的單純回聲。他生活在十九世紀，和同時代少數幾個偉大思想家一樣，他也是揭露現代資本主義社會異化現象的先知先覺者。每個人都是一個宇宙，但在現實中卻成了碎片。"社會是這樣一種狀態，每一個人都像是從身上鋸下來的一段肢體，昂然地走來走去，許多怪物--一個好手指，一個頸項，一個胃，一個肘彎，但是從來不是一個人。"我想起了馬克思在一八四四年的手稿中對人的異化的分析。我也想起了尼采的話："我的目光從今天望到過去，發現比比皆是：碎片、斷肢和可怕的偶然--可是沒有人!"他們的理論歸宿當然截然不同，但都同樣熱烈懷抱著人性全面發展的理想。往往有這種情況：同一種激情驅使人們從事理論探索，結果卻找到了不同的理論，甚至彼此成為思想上的敵人。但是，真的是敵人嗎? 三 每個人都是一個宇宙，每個人的天性中都蘊藏著大自然賦予的創造力。把這個觀點運用到讀書上，愛默生提倡一種"創造性的閱讀"。這就是：把自己的生活當作正文，把書籍當作注解；聽別人發言是為了使自己能說話；以一顆活躍的靈魂，為獲得靈感而讀書。 幾乎一切創造欲強烈的思想家都對書籍懷著本能的警惕。蒙田曾談到"文殛"，即因讀書過多而被文字之斧砍傷，喪失了創造力。叔本華把讀書太濫譬作將自己的頭腦變成別人思想的跑馬場。愛默生也說："我寧愿從來沒有看見過一本書，而不愿意被它的吸力扭曲過來，把我完全拉到我的軌道外面，使我成為一顆衛星，而不是一個宇宙。" 許多人熱心地請教讀書方法，可是如何讀書其實是取決于整個人生態度的。開卷有益，也可能有害。過去的天才可以成為自己天宇上的繁星，也可以成為壓抑自己的偶像。愛默生俏皮地寫道："溫順的青年人在圖書館里長大，他們相信他們的責任是應當接受西塞羅、洛克、培根的意見；他們忘了西塞羅、洛克與培根寫這些書的時候，也不過是圖書館里的青年人。"我要加上一句：幸好那時圖書館的藏書比現在少得多，否則他們也許成不了西塞羅、洛克、培根了。 好的書籍是朋友，但也僅僅是朋友。與好友會晤是快事，但必須自己有話可說，才能真正快樂。一個愚鈍的人，再智慧的朋友對他也是毫無用處的，他坐在一群才華橫溢的朋友中間，不過是一具木偶，一個諷刺，一種折磨。每人都是一個神，然后才有奧林匹斯神界的歡聚。 我們讀一本書，讀到精彩處，往往情不自禁地要喊出聲來：這是我的思想，這正是我想說的，被他偷去了!有時候真是難以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受喚醒了，失落的記憶找回了，朦朧的思緒清晰了。其余一切，只是死的"知識"，也就是說，只是外在于靈魂有機生長過程的無機物。 我曾經計算過，盡我有生之年，每天讀一本書，連我自己的藏書也讀不完。何況還不斷購進新書，何況還有圖書館里難計其數的書。這真有點令人絕望。可是，寫作沖動一上來，這一切全忘了。愛默生說得漂亮："當一個人能夠直接閱讀上帝的時候，那時間太寶貴了，不能夠浪費在別人閱讀后的抄本上。"只要自已有旺盛的創作欲，無暇讀別人寫的書也許是一種幸運呢。 四 有兩種自信：一種是人格上的獨立自主，藐視世俗的輿論和功利；一種是理智上的狂妄自大，永遠自以為是，自我感覺好極了。我贊賞前一種自信，對后一種自信則總是報以幾分不信任。 人在世上，總要有所依托，否則會空虛無聊。有兩樣東西似乎是公認的人生支柱，在講究實際的人那里叫職業和家庭，在注重精神的人那里叫事業和愛情。食色性也，職業和家庭是社會認可的滿足人的兩大欲望的手段，當然不能說它們庸俗。然而，職業可能不稱心，家庭可能不美滿，欲望是滿足了，但付出了無窮煩惱的代價。至于事業的成功和愛情的幸福，盡管令人向往之至，卻更是沒有把握的事情。而且，有些精神太敏感的人，即使得到了這兩樣東西，還是不能擺脫空虛之感。 所以，人必須有人格上的獨立自主。你誠然不能脫離社會和他人生活，但你不能一味攀援在社會建筑物和他人身上。你要自己在生命的土壤中扎根。你要在人生的大海上拋下自己的錨。一個人如果把自己僅僅依附于身外的事物，即使是極其美好的事物，順利時也許看不出他的內在空虛，缺乏根基，一旦起了風浪，例如社會動亂，事業挫折，親人亡故，失戀，等等，就會一蹶不振乃至精神崩潰。正如愛默生所說："然而事實是：他早已是一只漂流著的破船，后來起的這一陣風不過向他自己暴露出他流浪的狀態。"愛默生寫有長文熱情歌頌愛情的魅力，但我更喜歡他的這首詩：為愛犧牲一切， 服從你的心； 朋友，親戚，時日， 名譽，財產， 計劃，信用與靈感， 什么都能放棄。 為愛離棄一切； 然而，你聽我說：…… 你須要保留今天， 明天，你整個的未來， 讓它們絕對自由， 不要被你的愛人占領。 如果你心愛的姑娘另有所歡，你還她自由。 你應當知道 半人半神走了， 神就來了。 世事的無常使得古來許多賢哲主張退隱自守，清靜無為，無動于衷。我厭惡這種哲學。我喜歡看見人們生氣勃勃地創辦事業，如癡如醉地墮入情網，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬于你自己。每個人都是一個宇宙，每個人都應該有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒有支出，人生的一切痛苦和歡樂，都化作寶貴的體驗記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個自我，一個自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個自我便含著寧靜的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來，把豐厚的戰利品指給他看，連敗歸者也有一份。 愛默生贊賞兒童身上那種不怕沒得飯吃、說話做事從不半點隨人的王公貴人派頭。一到成年，人就注重別人的觀感，得失之患多了。我想，一個人在精神上真正成熟之后，又會返璞歸真，重獲一顆自足的童心。他消化了社會的成規習見，把它們揚棄了。 五 還有一點余興，也一并寫下。有句成語叫大智若愚。人類精神的這種逆反形式很值得研究一番。我還可以舉出大善若惡，大悲若喜，大信若疑，大嚴肅若輕浮。在愛默生的書里，我也找到了若干印證。 悲劇是深刻的，領悟悲劇也(www.lz13.cn)須有深刻的心靈。"性情淺薄的人遇到不幸，他的感情僅只是演說式的做作。"然而這不是悲劇。人生的險難關頭最能檢驗一個人的靈魂深淺。有的人一生接連遭到不幸，卻未嘗體驗過真正的悲劇情感。相反，表面上一帆風順的人也可能經歷巨大的內心悲劇。一切高貴的情感都羞于表白，一切深刻的體驗都拙于言辭。大悲者會以笑謔嘲弄命運，以歡容掩飾哀傷。丑角也許比英雄更知人生的辛酸。愛默生舉了一個例子：正當喜劇演員卡里尼使整個那不勒斯城的人都笑斷肚腸的時候，有一個病人去找城里的一個醫生，治療他致命的憂郁癥。醫生勸他到戲院去看卡里尼的演出，他回答："我就是卡里尼。" 與此相類似，最高的嚴肅往往貌似玩世不恭。古希臘人就已經明白這個道理。愛默生引用普魯塔克的話說："研究哲理而外表不像研究哲理，在嬉笑中做成別人嚴肅認真地做的事，這是最高的智慧。"正經不是嚴肅，就像教條不是真理一樣。真理用不著板起面孔來增添它的權威。在那些一本正經的人中間，你幾乎找不到一個嚴肅思考過人生的人。不，他們思考的多半不是人生，而是權力，不是真理，而是利益。真正嚴肅思考過人生的人知道生命和理性的限度，他能自嘲，肯寬容，愿意用一個玩笑替受窘的對手解圍，給正經的論敵一個教訓。他以詼諧的口吻談說真理，仿佛故意要減弱他的發現的重要性，以便只讓它進入真正知音的耳朵。 尤其是在信仰崩潰的時代，那些佯癲裝瘋的狂人倒是一些太嚴肅地對待其信仰的人。魯迅深知此中之理，說嵇康、阮籍表面上毀壞禮教，實則倒是太相信禮教，因為不滿意當權者利用和褻瀆禮教，才以反禮教的過激行為發泄內心憤想。其實，在任何信仰體制之下，多數人并非真有信仰，只是做出相信的樣子罷了。于是過分認真的人就起而論究是非，闡釋信仰之真諦，結果被視為異端。一部基督教史就是沒有信仰的人以維護信仰之名把有信仰的人當作邪教徒燒死的歷史。殉道者多半死于同志之手而非敵人之手。所以，愛默生說，偉大的有信仰的人永遠被目為異教徒，終于被迫以一連串的懷疑論來表現他的信念。懷疑論實在是過于認真看待信仰或知識的結果。蘇格拉底為了弄明智慧的實質，遍訪雅典城里號稱有智慧的人，結果發現他們只是在那里盲目自信，其實并無智慧。他到頭來認為自己仍然不知智慧為何物，說出了那句著名的話："我知道我一無所知。"哲學史上的懷疑論者大抵都是太認真地要追究人類認識的可靠性，結果反而疑團叢生。 周國平作品_周國平散文集 周國平：幸福的悖論 周國平：人生的三個覺醒分頁：123
朱湘：江行的晨暮 美在任何的地方，即使是古老的城外，—個輪船碼頭的上面。 等船，在劃子上，在暮秋夜里九點鐘的時候，有一點冷的風。天與江，都暗了；不過，仔細的看去，江水還浮著黃色。中間所橫著的一條深黑，那是江的南岸。 夜眾星的點綴里，長庚星閃耀得像一盞較遠的電燈。一條水銀色的光帶晃動在江水之上，看得見一盞紅色的漁燈。 岸上的房屋是一排黑的輪廓。 一條躉船在四五丈以外的地點。模糊的電燈，平時令人不快的，在這時候，在這條躉船上，反而，不僅是悅目，簡直是美了。在它的光圍下面，聚集著一些人形的輪廓。不過，并聽不見人聲，像這條劃子上這樣。 忽然間，在前面江心里，有一些黝黯的帆船順流而下，沒有聲音，像一些巨人的鳥。 一個商埠旁邊的清晨。 太陽升上了有二十度；覆碗的月亮與地平線還有四十度的距離。幾大片鱗云粘在淺碧的天空里；看來，云好像是在太陽的后面，并且遠了不少。 山嶺披著古銅色的衣，褶痕是大有畫意的。 水汽騰上有兩尺多高。有幾只肥大的鷗鳥，它們，在陽光之內，暫時的閃白。 月亮是在左舷的(www.lz13.cn)這邊。 水汽騰上有一尺多高；在這邊，它是時隱時顯的。在船影之內，它簡直是看不見了。 顏色十分清闊的，是遠洲上的列樹，水平線上的帆船。 江水由船邊的黃到中心的鐵青到岸邊的銀灰色。有幾只小輪在噴吐著煤煙；在煙窗的端際，它是黑色；在船影里，淡青，米色，蒼白；在斜映著的陽光里，棕黃。 清晨時候的江行是色彩的。 朱湘作品_朱湘的詩 朱湘：采蓮曲 朱湘：胡同分頁：123
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